几乎如同
家人的平淡生活，然而，看着舍儿日复一日地现在佛殿上的
影，大师却觉得有些不安。当初他只是希望舍儿能多为死于国难的无辜亡魂祈福诵经，并未有心渡她
佛门啊。如果舍儿能皈依我佛，他自然
兴，无奈她尘缘未了，即使遁空门也没有意义。“舍儿，你真的能明白吗？”大师知
舍儿本
聪
，相当有慧
，可是她毕竟年纪还小，也许还不能了解佛法中的所谓大
。这日他来到元觉寺，见大师似乎面有忧
，便问了起来。光
荏苒，不知不觉，舍儿已在日本镰仓这地方度过了八个
秋，由当初那个垂髫的黄
小丫
，长成一个娉婷袅娜、亭亭玉立的姑娘，一秀丽的青丝长度也已然委地。她仍每日来到佛殿礼佛，念经打坐，静若止
的生活态度数年来如一日，仿佛岁月的
逝所带给她的影响，只有一委地青丝，以及日益成熟的
貌
态。舍儿
为唐土人、异族，又是日敌，倘若能不受到排挤仇恨，那就是很大的幸运了，他实在不敢想像谁会愿意收养她？何况佛寺一向不允许有女人居住，虽然舍儿并非住在元觉寺，但她终日待在元觉寺，万一教那些前来静修打坐的将士们见到了，也不成个
统。再说，舍儿也渐渐长大了…这是他最顾忌的。末了，大师叹
：“虽然舍儿至今的生活情况也还不错，然而，老衲为一个家人，实在无法一直收留她，但又找不到可以照顾她的人，所以老衲不得不烦恼。”唉…真令他烦恼。
大帅慈
地摸摸她的。“舍儿乖。在那两次战役中，也有许多的伤亡是我们宋人同胞，如果你有时间的话，也多为那些无辜战死的人们诵经祈福吧。”从此以后，舍儿夜里回小屋歇宿，日间就来到寺里的佛殿上诵经打坐，从来没有间断。
元人两次对日发动的战役，对日方造成相当大的伤害，而且元人对待日本朝廷，也常施以压迫手段，所以日本国方面对元人通常是采取仇恨、敌对的态度。
近来令大帅忧烦的就是这件事。他不曾向舍儿提起，但心里明白这事迟早要寻个了局。
“大人，您此话何意？”
其实他也有想过，
脆替舍儿剃度，让她皈依我佛。可是他早就看舍儿尘缘未了，不宜家，否则当初也不用拜托杨姓夫妇代为照顾她。可现在舍儿这个样
，简直已跟家人没有两样，他当初收养她的用心岂不走样了？元觉寺的幕府上层将士不少，但有谁会愿意收养舍儿？或许在那些死于战火的无辜军民中，也包
著舍儿的亲生父亲。大师
伤的想着，但却没有说来。收养舍儿这么多年了，他从来不曾向舍儿提起她的
世，聪慧的舍儿也不问，将她在佛寺长大视为理所当然一般。“不瞒大师说，我有一个女儿，今年十七岁。我想替她找个可以陪伴她读书习字的贴
女侍，却一直没有适合的人选。既然现在大师有这个问题，那不如把那名姑娘
给我，我代大师收养她，也顺便让我女儿有个伴。”掌其最
统治者——大将军一职。他请人在寺庙外另建了一栋简单的小屋，作为舍儿的住所。舍儿来到日本以后，便一直独自住在那栋小屋，但日常时候仍会在元觉寺里走动。
“大师，这事您何不早说？”筑紫镇康听完之后，如此说
。舍儿听了，似懂非憧的
。一日，一位常到元觉寺打坐沉思的武将一如往常的来到。
一日，年仅六岁的小舍儿向大师问起一个问题：“师父，为什么您要搭船来到这么远的地方，替这些说著我们听不懂的话的人诵经呢？”
“是。”舍儿答应了。
“不是很懂，但师父说过的话，舍儿会记住，慢慢的舍儿就懂了。”舍儿乖巧地说。
“这…依大人
他知
不能再让舍儿这样下去了。他早就知
把舍儿送走是必然要
的事，可是长久以来，他一直不知可以把舍儿托付给谁，否则事情也不会延宕至今，而现在他又能怎么呢？大师见问，也就将他所烦忧之事告诉筑紫镇康。
由于当时幕府的上层将士崇尚佛教，历任幕府大将军又都是佛教的虔诚信徒，现任的这位北条大将军自然也不例外。因此，他礼请宋朝的
僧来到日本，同时大兴佛寺，而幕府中将士们也常在战后到寺院中打坐沉思。大师受到大将军的礼请前来日本之后，便在元觉寺担任住持。
这位武将名为筑紫镇康，在镰仓幕府中担任“评定众”这个重要职务，是北条大将军手下的要臣之一。
虽然舍儿是中原人氏，不是北方鞑
的后代，但听说中原如今已是元政权的天下“唐土人”就是日人的仇敌，谁
得了谁是元人，谁又是宋人呢？大师微笑着回
：“舍儿，你还小，所以还不懂。我并不是替这些日本人诵经，我为的是超渡那些在两次对日战争中牺牲生命的军民。战争是残酷无情的，许多人因为战争而失去他们原有的幸福，战死的人更是无辜堪悯，所以师父要为这些亡魂超渡祈念。”虽然舍儿自幼诵经念佛长大，但她毕竟不是
家人，怎么好一直这样下去？她不知
她的亲人是谁，只知师父是养她的人，所以她一直很听从大师的话。像现在师父叫她诵经为战死者祈福，她二话不说就答应了。筑紫镇康经常
元觉寺，和大师相识也有三、四年的时间，两人时常谈闲聊，情算是不错。