，只是初秋时分呢。如果必须在日本待到冬天，真不知会有多冷。她带来的衣服恐怕不够保暖。

过了未时，福星号驶向一个港湾，接近马蹄型的港湾里伫泊着一些渔舟，长冈显然是个渔村。

福星号自中国载来佛像想必是长冈的大事，岸边有越来越多的民众聚集。

阿冬来敲门，帮忆如提行李，她乐得把行李交给他，自己兴奋的跑上甲板，和姚大哥他们一起看长冈的风貌。

与繁华热闹的泉州相较，长冈看起来是个人口并不多的渔村。人们多半穿着朴素的唐装，长相与中国人差异不大，不过小孩子几乎全光着脚丫，大人也有不少人赤足，穿得起草鞋或高底木屐的人，应属家境不错了。

他们的住家也不如中国人讲究，多半是以土和稻草糊成墙壁，再以茅草覆盖成屋顶。在中国属于不起眼的木屋，在这里却可能是小康之家才住得起。

南边山坡上的一座寺院气派非凡，雄伟豪壮，与泉州的寺院相仿，想必就是南福寺了。沿着山坡开了许多米白色的花，花梗相当长，风一吹来便如白狼般波动。

忆如一眼就喜欢上这个仍保有纯朴大自然景象的渔村，除了农家沿坡而种的梯田之外，随处可见苍翠葱绿的树丛或树林。

船员们为佛像松绑，预备卸下船去。岸边的群众似乎已经组织起来，近百个男人在额头上绑了白巾排成两行，个个面露兴奋之色，磨拳擦掌的，好像准备要搬运佛像。

一个人骑着马自山坡上跑下来。

“是弘海大师！”眼尖的馒头叫道。

弘海大师后头跟着一群小跑步的和尚，那十几个和尚都还很年轻，有的甚至比馒头的年纪还小。

船停妥，田叔与阿冬带领雕刻师傅们下船。精通中文的弘海大师刚好赶到，他下马与他们寒暄，当获悉江师傅已逝，不克前来日本，大师喃喃念了念佛号，不胜唏嘘。

耿烈指挥船员们把佛像抬下船，下了船便由额上绑白巾的日本人集体鞠躬后接手。他们抬起两尊佛像，脸上流露着虔敬的神情，在领头的人号令之下，踏着整齐的步伐，向山坡上的南福寺前进。

弘海大师骑着马，来来回回的巡视路况，掌控全局，指挥年轻矫健的和尚们快手快脚的清除路上的石头、士块或掉落的柿子，以便让抬佛像大队无阻碍的前进。头绑白巾的百姓们则齐口同声“嘿咻、嘿咻”的抬着佛像，步调一致。日本人的合作精神真令人敬佩。

耿烈派阿冬推着木板车，把颜料和工具送去南福寺。忆如他们步行跟在队伍的后头，一边慢慢欣赏长冈的风光景致。耿烈和船员们则留在码头卸货。

一些百姓熙熙攘攘的跟着上山，赤脚的孩子们欢喜的跑跑跳跳，跟着直叫“嘿咻嘿咻”凑热闹。路上偶尔有头顶竹篓的妇女经过，也加入朝山的阵容。

走了好一会儿，远远的，就可以看到坡上南福寺的山门。山门两旁各立着一尊令人敬畏的丈许高金刚力士，力士的上半身赤luo着，胸、腹的肌肉刻凿得十分夸张，怒目狰狞的降魔像展现出雄赳赳的昂扬气概。

南福寺的规模比忆如想像中还大，不输泉州著名的大寺院。看起来并不富裕的长冈渔村，竟然供养得起这样宏伟的寺院，令她相当讶异。

进了山门，他们又走了数十步才到安置着弥勒佛的天王殿。前院之大足以操兵了。土墙两边整齐的种着树，树下每隔几步就安置石凳。再过几年，等这些新树成荫，南福寺一定会显得更清幽美丽。