第七十六章 使劲chui
岳海带了冯虞到了路边林子里，指了指一chu1略有些隆起的地面“就在这里。”
冯虞寻了个称手的石块，将土拨开一看，果然是昨晚那人，又将土填回踩石，转shen离去。走到昨日经过的石桥chu1，觑准一chu1漩涡，抬手将那腰牌抛了进去，拍了拍手，回shen对岳海说dao：“今日之事，便是父母妻儿也不得吐lou半句。记住了？”岳海使劲猛点tou，两人这才回御茶园。
这会儿一干人等陆陆续续地都起来了。亲兵们发现睡了一宿chang官没了，正跟没tou苍蝇似的四下luan窜，远远的看见冯虞带了岳海溜达过来，一个个chang出了一口气。周百胜赶忙迎上来问dao：“大人，一大早的上哪儿去了，我们一通好找。”
冯虞笑了笑：“山里清气足，起得早了些，便让岳海陪着，四下里随意走走，又寻通豁之chu1采气，回得迟了。是吧，岳海？”
“啊！哦。”岳海听得一楞一楞的，咱们这位大人说瞎话还真是不打草稿。
周百胜也听呆了。冯大人还会采气？从前怎么都没听过这一说呢。“对了，大人。昨晚那人一早也没影了。”
“他是京中密使，昨晚只是借宿。想来是要务在shen不敢耽搁，一早便离了。不必guan他。”
冯虞又到王守仁院中察看，这位刚起来，一边系着衣带，一边在院里溜达。看见冯虞过来，连忙大招呼：“哎呀，冯大人，起得早啊。”
“彼此彼此。伯安先生昨夜可睡得好？”
“有大人派了亲兵守夜，这些日子还是tou一回睡得如此安稳，一觉便天亮了。”冯虞听了窃笑，要不是昨晚因缘巧合替你解了一难，只怕是再也醒不得了。只是施恩图报非君子，这一节也就没必要说与王守仁听了。
“今日先生有什么安排？武夷山水秀甲东南，我们便各chu1走走，细品此地山水人文，如何？”
“甚好。不想锦衣卫中还有大人这等风雅人物，倒是出乎伯安所想。”
用过早饭，ma贞陪着王、冯二人往山中行去。置shen丹山碧水，王守仁的心境帘不同，一路上阔论高谈，谈笑风生。直至行到六曲响声岩，立于朱子题刻“逝者如斯”四字前，联想家国遭际，痴痴望着，一时无语。半晌方才吐出一句：“dao之不行，理存何方？”随意往边上一块石tou上一坐，托腮凝思。
冯虞看着这位思想者的背影，摇了摇tou，将ma贞拉到一边，低声说dao：“庚年兄，已近午时，麻烦兄台就近安排些酒菜，待会子便在此地用餐吧。”
ma贞答应一声，自去准备。冯虞又转回来，看着王守仁的侧影，过了一阵子，忍不住说了一句：“先生又在格物穷理了吗？”
王守仁听到问话，却不抬tou，只是喃喃说dao：“十年了。物是人非事事休，只见人yu何见天理？”
冯虞哂笑：“满朝大儒，未必便无人窥见天理，只是见天理又如何？敢行么？能行么？”
王守仁猛地立起shen形，不错眼地瞪着冯虞：“人yu难灭，天理自然难存。”
“敢问伯安先生，人yu如何能灭？”
“不能。”王守仁的声气低了下来。“天下不治，人心陷溺，故大dao不能行。只是如何能灭人yu？先贤教诲，格物致知。古之yu明明德于天下者，先治其国；yu治其国者，先齐其家；yu齐其家者，先修其shen；yu修其shen者，先正其心；yu正其心者，先诚其意；yu诚其意者，先致其知；致知在格物。我自格竹以来，十年求索不得寸进，一般人等又如何？成圣成贤何其难！”
王守仁的语气渐渐地激动起来，伸手一指石bi上“逝者如斯”四字“人yu如水，浩浩汤汤，能逆乎？”
冯虞应了一句：“逆水行舟，何如顺水推舟？”说出这话，陡然间，冯虞心念一动，不说话，往边上一站，脚并立，手双垂，太极起手、金刚倒锥、揽扎衣、六封四闭、单鞭、搬拦锤、护心锤、白鹤亮翅、斜行拗步…前生大学里选修的一tao六十四式陈氏太极源源不断自脑海中pen薄而发。
这tao拳法，同样荒疏了整整十年。当年学拳时，老师说太极意在圆rong，浑元周shen意态，冯虞便在这圆rong二字中婬浸了四年，运力的功夫学到几分，太极混元的境界却总是不得其门而入，最终作罢。今日与王守仁论水，冯虞突然领悟，之前对“圆”的理解过于形而下了，执着与动作形ti，今日方知太极需先求势，顺其自然，pen薄如水，再求自shen，意会贯通，动中方可圆rong。
一趟拳法，风生水起，动静间，yinyang和合。后世练太极原本是动作舒缓，冯虞这一趟却是徐缓徐急，心随意动。
王守仁十二岁便随父走masai外，经历金戈铁ma，对战阵搏击并不陌生，却从未见过此等拳法，在一旁看得目瞪口呆，待冯虞收式，不禁问dao：“这是什么？”
冯虞缓缓chang出一口气，方才回dao：“方才与先生论dao，忽然悟了一tao拳法，情不自禁便动起来，怠慢了。这拳法名唤‘太极拳’，无名师所授。”这个倒不是瞎话，当初那位ti育系老师的名姓冯虞早记不得了。
王守仁心有所动，又问：“心如止水，便不如顺水推舟。如此说来，天理是动不是静？”
冯虞摇摇tou：“依我看，世事动，心意动，唯理不动。理不动则心念弥坚，世事动须心意ti察。伯安先生不是曾作《蔽月山房》，山近月远觉月小，便dao此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。万人眼中的天理便有万般不同，只是天理还是那般。故而格物更需格心，心归本ti方能行大dao，格物格的却是运行之理，方能导恶向善。”说着如绕口令般的这段话，冯虞心中暗笑，这都是你日后自家主张，今日提前奉送，只让你少花些悟dao的jing1神tou，勿怪，勿怪。
听冯虞如此一番分说，王yang明拊掌大笑，口占一绝：“无善无恶心之ti，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。好一个格心格物，知行合一，万物皆在本心。今日大人一言点醒梦中人啊。只是理虽明，其中关窍尚待通畅，山高水远，人烟不至，正是我辈参详至理之善地。冯大人，告辞了。”
岳海带了冯虞到了路边林子里，指了指一chu1略有些隆起的地面“就在这里。”
冯虞寻了个称手的石块，将土拨开一看，果然是昨晚那人，又将土填回踩石，转shen离去。走到昨日经过的石桥chu1，觑准一chu1漩涡，抬手将那腰牌抛了进去，拍了拍手，回shen对岳海说dao：“今日之事，便是父母妻儿也不得吐lou半句。记住了？”岳海使劲猛点tou，两人这才回御茶园。
这会儿一干人等陆陆续续地都起来了。亲兵们发现睡了一宿chang官没了，正跟没tou苍蝇似的四下luan窜，远远的看见冯虞带了岳海溜达过来，一个个chang出了一口气。周百胜赶忙迎上来问dao：“大人，一大早的上哪儿去了，我们一通好找。”
冯虞笑了笑：“山里清气足，起得早了些，便让岳海陪着，四下里随意走走，又寻通豁之chu1采气，回得迟了。是吧，岳海？”
“啊！哦。”岳海听得一楞一楞的，咱们这位大人说瞎话还真是不打草稿。
周百胜也听呆了。冯大人还会采气？从前怎么都没听过这一说呢。“对了，大人。昨晚那人一早也没影了。”
“他是京中密使，昨晚只是借宿。想来是要务在shen不敢耽搁，一早便离了。不必guan他。”
冯虞又到王守仁院中察看，这位刚起来，一边系着衣带，一边在院里溜达。看见冯虞过来，连忙大招呼：“哎呀，冯大人，起得早啊。”
“彼此彼此。伯安先生昨夜可睡得好？”
“有大人派了亲兵守夜，这些日子还是tou一回睡得如此安稳，一觉便天亮了。”冯虞听了窃笑，要不是昨晚因缘巧合替你解了一难，只怕是再也醒不得了。只是施恩图报非君子，这一节也就没必要说与王守仁听了。
“今日先生有什么安排？武夷山水秀甲东南，我们便各chu1走走，细品此地山水人文，如何？”
“甚好。不想锦衣卫中还有大人这等风雅人物，倒是出乎伯安所想。”
用过早饭，ma贞陪着王、冯二人往山中行去。置shen丹山碧水，王守仁的心境帘不同，一路上阔论高谈，谈笑风生。直至行到六曲响声岩，立于朱子题刻“逝者如斯”四字前，联想家国遭际，痴痴望着，一时无语。半晌方才吐出一句：“dao之不行，理存何方？”随意往边上一块石tou上一坐，托腮凝思。
冯虞看着这位思想者的背影，摇了摇tou，将ma贞拉到一边，低声说dao：“庚年兄，已近午时，麻烦兄台就近安排些酒菜，待会子便在此地用餐吧。”
ma贞答应一声，自去准备。冯虞又转回来，看着王守仁的侧影，过了一阵子，忍不住说了一句：“先生又在格物穷理了吗？”
王守仁听到问话，却不抬tou，只是喃喃说dao：“十年了。物是人非事事休，只见人yu何见天理？”
冯虞哂笑：“满朝大儒，未必便无人窥见天理，只是见天理又如何？敢行么？能行么？”
王守仁猛地立起shen形，不错眼地瞪着冯虞：“人yu难灭，天理自然难存。”
“敢问伯安先生，人yu如何能灭？”
“不能。”王守仁的声气低了下来。“天下不治，人心陷溺，故大dao不能行。只是如何能灭人yu？先贤教诲，格物致知。古之yu明明德于天下者，先治其国；yu治其国者，先齐其家；yu齐其家者，先修其shen；yu修其shen者，先正其心；yu正其心者，先诚其意；yu诚其意者，先致其知；致知在格物。我自格竹以来，十年求索不得寸进，一般人等又如何？成圣成贤何其难！”
王守仁的语气渐渐地激动起来，伸手一指石bi上“逝者如斯”四字“人yu如水，浩浩汤汤，能逆乎？”
冯虞应了一句：“逆水行舟，何如顺水推舟？”说出这话，陡然间，冯虞心念一动，不说话，往边上一站，脚并立，手双垂，太极起手、金刚倒锥、揽扎衣、六封四闭、单鞭、搬拦锤、护心锤、白鹤亮翅、斜行拗步…前生大学里选修的一tao六十四式陈氏太极源源不断自脑海中pen薄而发。
这tao拳法，同样荒疏了整整十年。当年学拳时，老师说太极意在圆rong，浑元周shen意态，冯虞便在这圆rong二字中婬浸了四年，运力的功夫学到几分，太极混元的境界却总是不得其门而入，最终作罢。今日与王守仁论水，冯虞突然领悟，之前对“圆”的理解过于形而下了，执着与动作形ti，今日方知太极需先求势，顺其自然，pen薄如水，再求自shen，意会贯通，动中方可圆rong。
一趟拳法，风生水起，动静间，yinyang和合。后世练太极原本是动作舒缓，冯虞这一趟却是徐缓徐急，心随意动。
王守仁十二岁便随父走masai外，经历金戈铁ma，对战阵搏击并不陌生，却从未见过此等拳法，在一旁看得目瞪口呆，待冯虞收式，不禁问dao：“这是什么？”
冯虞缓缓chang出一口气，方才回dao：“方才与先生论dao，忽然悟了一tao拳法，情不自禁便动起来，怠慢了。这拳法名唤‘太极拳’，无名师所授。”这个倒不是瞎话，当初那位ti育系老师的名姓冯虞早记不得了。
王守仁心有所动，又问：“心如止水，便不如顺水推舟。如此说来，天理是动不是静？”
冯虞摇摇tou：“依我看，世事动，心意动，唯理不动。理不动则心念弥坚，世事动须心意ti察。伯安先生不是曾作《蔽月山房》，山近月远觉月小，便dao此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。万人眼中的天理便有万般不同，只是天理还是那般。故而格物更需格心，心归本ti方能行大dao，格物格的却是运行之理，方能导恶向善。”说着如绕口令般的这段话，冯虞心中暗笑，这都是你日后自家主张，今日提前奉送，只让你少花些悟dao的jing1神tou，勿怪，勿怪。
听冯虞如此一番分说，王yang明拊掌大笑，口占一绝：“无善无恶心之ti，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。好一个格心格物，知行合一，万物皆在本心。今日大人一言点醒梦中人啊。只是理虽明，其中关窍尚待通畅，山高水远，人烟不至，正是我辈参详至理之善地。冯大人，告辞了。”