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第三百九十二章永恒天国天书的灭世(2/2)

“真的没有别的办法了?”

王钟看着癫狂的天书,大声说

何有求打定主意,丝毫没有动摇。一脸决绝的说

没想到天逸先生竟然这本书的忠实读者,不过想想也能明白,天逸先生何有求为了复活六月一辈都在和命运抗争,孙悟空的经历能够让他有一认同

“求求你,你帮我救救六月好不好!他是我唯一真心着的女人。我们既然是注定的缘分,为什么有要生离死别,我不服!”

何有求看着王钟有些威胁的说

“我求求你,帮我救救六月好不好。我们是真心相的!”

王钟有些诧异的看了一何有求,没想到何有求竟然也看过自己的《悟空传》,《悟空传》的提前诞生。是王钟为了让甄丹尼大圣拳意,所以行了无耻的照抄!

上。张伯端反对形式上的家离俗,隐避山林。而主张“大隐隐于市”,他似乎也无意建立教团。他本人就是自幼好老庄而非家的士。南宗直至五祖白玉蟾,始开始有云游士,也组织了南宗自己的教团组织。你真应该好好拜读一下这本书,术,以为本,以术为末!”

“我看到你的《悟空传》,其中里面的一段话我特别的喜,我要这天,再遮不住我

王钟看着一脸癫狂,偏执的何有求,他知,何有求最后真的会放天书,如果不是麦小玲和况天佑集结了各方面的力量救市,恐怕人类真的会灭绝!

“臭小,你说什么呢?你怎么可以有这样的想法,天地人三书合一,这也预示着人间诶对毁灭!

何有求看着王钟,一脸哀求的说

“有求,这么多年了,你为什么还没有放下!”

何有求一脸肯定的说

“我不服,为什么相的人一定要分开,我痛恨命运,我比谁都痛恨命运!所以我要改变这一切!”

故事不《西游记》中单一的叙事模式推,而是分三条线索展开叙述:—是猪八戒和阿月之间不离不弃的情,二是孙悟空与紫霞烈却又压抑的情,三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换,每个故事好像是各自独立的,但是它们共同拼接成了完整的故事。这将叙述事件和逻辑顺序打,让故事在过去与现在,尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式,就像电影中的蒙太奇,将镜不停地切换,表现了后现代主义的典型特征。

“我不,如果六月不复活,我活着和死了有什么区别!”

何应求一脸愤怒的上前,怒视何有求,大声训斥

王钟看着状若癫狂的何有求。有些无奈的说

要这地,再埋不了我心, 要这众生,都明白我意, 要那诸佛,都烟消云散!”

这本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。另类的西游记,另类的玄幻经典。

何有求转看着王钟等人,有些猖狂的说

“如果你不帮我,那我就集齐天地人三书,利用天书的力量复活六月!”

何应求看着执着的何有求,不知说什么,语气中充满了悲哀和无奈。

何有求一脸毅认真的说

“哪怕将这个世界毁灭我也在所不惜!”

求叔何应求看着癫狂的何有求,有些无奈的说

“你们是我的棋,就连人王伏羲,王母瑶池,大地之母,盘古一族也都是我的棋!”

因为王钟的名气,这本书也曾经火爆一时,但是远远没有后世那么的辉煌,毕竟不同的时代有不同的文化背景。这本《悟空传》在现今看来,有些太超前了,也是十年后,二十年后,三十年后,悟空传会重新火爆起来,但是肯定不是现在!

“人类的贪婪,无耻已经达到了我忍耐的极限,我要灭世,我要将整个世界都灭掉,重新建立一个真善的天国!”

“不错,我是天书,是整个世界的掌控者,你们都只是我棋局中的一个个棋而已!”

“所以我放弃了还禁咒,但是我不会放弃复活六月!”

王钟看着何有求,有些期许的说

“你竟然到现在还没有放弃!”

“没有别的办法了!只有毁灭之后才是新生!”

何有求的睛突然一白,声音也变得古怪起来。

“既然他们没有办法达到我的要求,那么我就会重新建立一个国度,不破不灭,人们会在新的国度中重生!”

“缘分有起自然有消,你和六月两隔。是你的命术,也是你们的缘分不够,为什么要求?”

王钟看着古怪的何有求,震惊的喊

“天书,这个世界还有救,人类会慢慢的变好的!”

“没有用的,我给了他们无数次的机会,我无数次告诉自己,人类会慢慢变好的。但是我又无数次失望!”

“天书!”

何有求一脸的痛恨。

“为了复活六月,你创立了还禁咒,但是结果如何呢?你的还禁咒需要一命换一命,就算六月能够复活,但是那是以你死亡为代价的,就算六月能够复活,那还有什么意义?”

“那我也没有别的办法了!我会将你封印,只有这样,才能避免灭世!”

王钟也是一脸无奈的说。(未完待续。。)

在王钟看来,天书是一段现了错误的程序,也可以说是一个超级完主义者,所以他才一直打算灭世,建立一个无上天国!

何有求在王钟的中看到了怜悯,他突然想到了什么,拉着王钟的手哀求

“王先生,你能帮我,是不是?”

两隔,这是天数,谁也没有办法!”

所以他时刻用孙悟空的故事来激励自己!

何有求的中也痛苦的神,最后他脸毅的说

王钟有些教训的说

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