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第四百三十五章纯回到过去当术士念(2/2)

咔嚓!一更加大的闪电陡然劈下!

只见空中的雷云陡然变得郁起来,空中的电母也变得清晰了几分!

六丁六甲神位虽小,但在教中却非常重要,经常被士所役使。《后汉书。梁节王传》记载,汉代方士已经有役使六丁六甲的方法,先行斋醮,然后召六丁神“可使致远方,乃知吉凶也”梁节王曾用这方法来“占梦”《后汉书。梁节王畅传》:“聪惠,然少贵骄,颇不遵法度。(未完待续。。)

了一直若隐若现的心!

王钟睛没有丝毫的变化,手里的筷稳稳的落下,夹起一个晶蒸饺,仿佛刚才那几个人只是走错路一般!

电母有些恐惧的想要躲闪,但是火焰的速度实在是太快了!

王钟聚成一团的念,陡然被一大力冲开!

不过王钟看似在坐着吃饭,他却几个形态各异的念飞遁,瞬间变成一个个披金甲的神灵形象!

这些念是王钟自己观想的,神通和五鬼差不多!

不仅让他的脚面骨折,连骨都搭了去!

仿佛是受到了王钟的心意,赤红的念中陡然现一神骏的三足金乌!

噗!黑衣人领的嘴角瞬间有鲜血渗,虽然他很快将鲜血,并没有被其他客人发现,但是他的睛明显的比刚才暗淡了很多,**的伤害虽然严重,但是只要静养就没有问题了,但是神上的损害却是最难恢复的!

王钟得自五方上帝的九劫念仿佛受到了来自电母的敌意,陡然变得狂躁起来!

六丁六甲神!

轰!一的火焰在金乌的上腾起,虚空开始塌陷!

在电母的中,这粒念散发着仿佛熔炉一般的炽,随着他的搏动吞吐。整个空间都变得一明一暗起来!

四周人看着他大快朵颐,不由会心的一笑,这个年轻人肯定是外地的,否则不会是这个吃像!

据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿。它们既有人与神的特征,又是金乌的化,是长有三足的踆乌,会飞翔的太神鸟。如《山海经。大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经。海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经。大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方,皆载于乌”,便是对十日神话传说的记述。《淮南神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太为金乌化的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了化于神话之中古代对日日落现象的观察和受。

这次因为有其他几个人的帮助,力量奇的大,王钟一个个念仿佛是一只只受惊的蝴蝶,四散飞舞!

这是的一本能反应!

后面几个人急忙上前将他搀扶着,一脸愤怒惊恐的看着王钟,他们刚才也有参与,多多少少也受了一些损伤!

红彤彤的。说不的喜庆!

仿佛是一个红日从地平面下面升起,陡然无量的红光!

“没想到走了,我们走!”

其他几个黑衣人用日语低声嘀咕

睡眠是最养神的,但是他睡多久才能醒过来,就要看他的造化了,如果因为受损太严重,变成植人也是有可能的!

“中岛君!”

一个大的赤红的念。这粒念仿佛有生命一般,在不停的搏动着!

他们能够受到王钟那粒神念中的能量,在他们看来,那一粒念不亚于一个真正的太

“中岛君,我们可以请师傅手,师傅的五雷咒定然能够将那个人制伏!”

他怎么也不能想到,自己在一个看似很普通的茶餐厅里,向一个看似像普通人的客施法,竟然踢到这样大的一块钢板!

在雷云外面的脸上也有了几分雷霆般的狂暴!

还没等他躲闪远遁的动作,金的火焰就瞬间从他的中穿过!

甚至会影响到他的寿!

王钟因为想到初升的太,没想到念据他的观想变成了一金乌!

度过雷劫的念

他怎么也没有想到前的人,不显山不漏,竟然能够撑这么久,而且没有丝毫的疲态。和被击溃的迹象!

毕竟气神三者是相互统一的!

他的电母法相已经被彻底的损毁,他修行多年的功夫已经被废,而且还会引起其他问题!

“真的好吃!”

被称作中岛君的黑衣人没有说什么狠话,转就向外离去,不过他的步伐比来的时候少了几分矫健,多了几分蹒跚!

被称作中岛君的黑衣人并没有接话,他的睛中的光芒开始慢慢的涣散,他的神智被重挫,不由自主的陷了昏睡!

“好吃!”

金乌自古以来,就是太的象征!

而且还是超过了六次雷劫!

普通人被电母一击,早就昏厥,严重了念破碎甚至会变成白痴!

其他几个人也看了首领的疲态,都十分隐秘的结了一个手印,他们都是一个门派来的,自然修行的法门有些类似!

整个空间都被这个红光所布满!

只有这样的念才会消除里面的气,反而变得纯起来!

啾!

他们的念在这大力面前,竟然有恐惧折服的情绪!

黑衣人脸有些发白,他观想的电母不停的发闪电,对他自己也是一个不小的损害!

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