。日本是一个十分奇怪的民族，他们表面看起来都是彬彬有礼的，见人就会行礼问候，但是他们也是最残暴的。“嗨！王先生，很
兴见到你，我的老师冈本先生对您十分的推崇！”王钟仔细的看着，他的大脑不停的运转，他的脑袋里有一张看不见的八卦图，将整个图纸都包裹起来！
川岛一郎布局手段
明极了，他劫明堂的十字路
的气，而且造了多层台阶，这样就会很多人来给自己上香，这样就
取了客人的气，商场就旺!在日本人的风
观念中，二十四山方位各有宜忌。壬：宜建仓房；
：不宜设门；癸：不宜打井；丑：不设禽舍、井、厕；艮：不宜设神龛、门；寅：不宜建炉灶；甲：宜打井；卯：不宜建仓房、门；乙：宜打井、设神龛；辰：宜设门；巽：不宜设神龛；巳：宜修井、
园和厕；丙：宜设门；午：宜开敞，不宜打井；丁：宜建仓房；未：不宜建亭、仓房；坤：不宜建园林；申：不宜设仓房、门、井；庚：宜建仓房；酉：不宜设门，宜打井；辛：宜建灶；戌：房屋应凸；乾：宜修室门及井；亥：宜建灶、井和厕。日本的风
术未必适用于中国！很多人将他们的礼仪称为鳄鱼的
泪，当你放松警惕的时候，也就是他们
獠牙之时！川岛一郎有些讪讪的站了起来，不过他的面
早就练到炉火纯青，这样的羞辱也只是让他
到一丝尴尬而已！位错开。罗盘上有三个南方，到底哪一个是正确的南方？中国人很早就发现了这个问题。例如“午”在第二圈往右，在第三圈往左，这与地磁有关，地磁使方位错觉，罗盘各自有7。5度的错位，这在现代科学中也证明了。错位的现象各地都有，日本东
错位6度，越往南，错位越少。为什么看地、看风要这样？因为建首都，一定要把方位记下来。由于时间的关系，偏向一定要了解，所以罗盘用天、人、地三个圈表示每一个方位。日本在江
时期也用像中国
确度的罗盘，现在日本的冲绳也用中国的罗盘。冲绳的风先生的知识不如中国风师那样丰富，他们的解释与中国风先生的多少有些区别。这也和日本本国的学术氛围有关系，日本科技发达，经济发展迅猛举世公认，但其对我国古代的风
学说却非常重视，不但不排斥，而且许多专科大学的建筑教授都在研究星相风。但是圆
形的建筑
，竖线视觉过多，就会给人看上去像鸟笼的觉,当鸟笼的框架放大后，会形成“牢狱”的象征。会对人的
心产生一
压迫。(未完待续。。)从风
的内容上来看，日本的“家相”和中国的
宅风略有差别。日本的“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等问题以外。还往往？手相、面相等内容相结合。人们在门时，起程的日期和方位的吉凶判断也是家相的主要内容。在日本，人们建造房屋时，需要请家相师（风师）
的工作主要包括选定地基、选择开工日期、净化宅基等。日本人对鬼门线相当重视。在鬼门线上不设门、不建厕。除了这一禁忌之外，日本住宅的北面一般不设窗。在日本的方位观念中，东南90度的整个方位一般被认为是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”另外的几个方位：北方为休门。东方为疾门，南方为景门、东北为鬼门、西北为天门、西南为病门。通常，东北-西南一线被称为是凶线。西北-东南一线是吉线，其他方位则各有吉凶。王钟和川岛一郎的作品都被人放大，放在展板上，上面
了详细的标注，并且了对未来的预期！这是两旁
耸的大楼正是蜡烛形状，中间低矮的像不像个香炉？王钟站在川岛一郎的设计图纸面前，他没有听川岛一郎滔滔不绝的介绍，因为他
本不相信川岛一郎说的！让顾客不停的祭祀自己，从而达到
引顾客的目的！通常很多条路
的
汇
，人
漂来往的多气急速，我们
这样的气后，心脏，脉搏，血
速都会很快。长时间下去就会影响人
的健康，导致我们的情绪也会发生微妙的变化。两座大厦的
很像两把利刃架在了圆形建筑上，而且是锐角向内，这是自刑之象，虽然没有劈向外边，对周围其它的建筑没有构成危险。但是自己与自己战也是非常不利的象征。从圆形的
也可以看，整个设计十分的用心，选用的是风罗盘构造，现在很多大型建筑都会运用到这个模型，24等分，代表24节气，风师也称24山，分别代表天
地支和卦位。也是风师经常
合建筑设计师的代表符号。如果不是担心有人抗议黑幕，作为主办方的羊城政府真想要把川岛一郎自动！
见过面，打过招呼之后，两人都来到对方的设计前面！
再者，对于日本这个民族，所有的华人都是
恶痛绝的！日本人说自己很友好，恐怕全世界的人都会笑了！
主
建筑是两
天大楼，看起来仿佛两祭祀用的蜡烛，大楼中间是一个圆形的仿佛香炉一般的建筑！据川岛一郎讲解，这栋建筑的理念是对天地鬼神的祭祀！
不过王钟还是
锐的发现了问题，位于不规则路区域旁的西北角位置，建造大厦最忌讳在不规则的路旁边。俯视地图可以看到建筑区域的路，路多杂
，歪斜不正，都会影响到风。王钟微微一笑，并没有说什么，日本人什么
世界人民都知！冈本先生是日本的一
设计师，他所著的《合宅学的间隔设计》一书，是宇宙气场与现代建筑结合的应用典范，他设计的家相方向盘比中国古代的罗盘更直观、更易懂。