起来的弹簧垫褥上他很久没有睡着。和斯维亚日斯基的谈话虽然他说了许多聪明的话却没有一次使列文
到兴趣；但是那位地主的话倒是值得考虑的。列文不禁回想起他所说的每一句话而且在想像中修正他自己的回答。最初列文想把整个农场依照新的合作条件
照现状租给农民、雇工和
家；但是他立刻看
这是不行的于是就决定分散经营。畜牧场、菜园、果园、草场和分成几块的耕地分别加以
理。心地单纯的牧
人伊万在列文看来比谁都更理解这个计划他成立了一个主要由他一家人组成的劳动组1承担了畜牧场的理工作。休耕了八年的一块遥远的荒地靠着聪明“是的我应该对他说：您说我们的农业不行是因为农民憎恨一切改良所以应该用权力
制他们接受；假使不改良农业就办不成的话那么您说的话是对的。但是实际上只要农民照自己的习惯劳动就准会成功的就像我到这里来的路上所看到的那个老农民家那样。你们和我们都对农事到不满这证明过错不是在我们就是在农民。我们采用我们的方式——欧洲的方式——已经很久了而从没有考虑过我们的劳动力的
质。我们且不要把劳动力看
一
理想的劳动·力而把它看
有自己本能的·俄·国·农·民然后我们就照这情况来经营我们的农业。假定我该对他这样说的您像那位老农民那样经营农业您找到了可以使得您的农民对于他们劳动的成果到兴趣的办法而且找到了他们承认的改良方法这样您就不会使土壤贫瘠下来而得到您以前的收获的两倍或三倍。把收成对半分一半给劳动者；您剩下来的会多些而劳动者所得到的也多些。为了要到这一
我们就要降低农业
平使劳动者对农业的成果生兴趣。至于怎样办？——这是一个涉及细节的问题但是无疑这是能够办到的。”在他到家的当天晚上当他把他的主意告诉
家的时候家带着明显的
兴神情同意他那一
分话就是承认以前所的一切都是愚笨而不中用的。家说他早就这样说过但却不听他的话。可是对于列文的提议——就是主张他和农民同样以
东资格参加农业经营——对于这个家只显一大为失望的神
没有表示任何肯定的意见却立刻开始谈起明天急需运走剩下的黑麦捆和派人去锄第二遍地那些事情来；因此列文到现在还不是讨论他的计划的时候。这个念
使列文非常兴奋。他半夜没有睡着仔细思量着如何实行他的这个思想。他本来不想第二天回去但是现在他决心明天一早就动
回家。加上穿着
脖颈的衣服的姨妹在他心中引起了一近似
了什么不
面的事而到羞愧和悔恨的觉。最重要的是他应该毫不延迟地回去；他得赶在冬麦播以前向农民们提他的新计划这样播就可以在一新的基础上
行。他下决心改革他的整个农业经营方法。故事好极了！真是您亲耳听到的吗？”
那心地单纯的牧
人伊万对于列文的提议——就是让他和他一家分享牧场的利益——似乎十分理解而且完全同情这个计划。但是当列文向他提到将来的利益的时候伊万的脸上就表惊异和歉疚好像表示不能听完他要说的一切就急急地替自己找一件什么刻不容缓的工作：他或是拿起叉
去把草从牲
棚里抛来或是跑去打或是去扫除粪。列文的计划的执行遇到了许多困难；但是他尽力而为总算达到了这样一
结果虽然不称心如意却也足以使他毫不欺骗自己地相信这事情是值得费力的。主要的困难之一是农事正在行要使一切停顿下来再从开始是不可能的而只得在运转中调整机
。在开始和农民谈起这事提议
新的条件把土地租让给他们的时候他遭遇了同样的
大困难；他们是这样忙碌地每天的工作他们没有余暇去考虑他提的计划的利害得失。另一个困难是农民绝对不相信地主除了想要尽量榨取他们以外还会有别的目的。他们
信他的真正目的（不他对他们说些什么）总是秘而不宣的。而他们自己在表意见的时候说了许多话但也从来没有说他们真正的心思。此外（列文觉得那位
动怒的地主说得很对）农民们在订立任何契约的时候总是把不要迫他们采用任何新式耕法或是使用任何新式农当作要的定不移的条件。他们承认新式步犁耕得比较好快犁也耕得比较快但是他们可以举无数的理由说明他们不能使用其中任何一；虽然他已经确信不疑这样他就得降低农业平可是抛弃那分明有利的改良方法他又觉得可惜。但是尽困难重重他还是一意孤行到秋天这个计划就开始实行或者至少在他看来是这样。从在路上遇见的老农民所给与他的印象起那个印象成为这一天的全
印象和思想的基础这一天所有的印象都使列文非常兴奋。这位善良可的斯维亚日斯基他有许多思想只是为了应付社会用的而且显然还有列文窥探不到的某些生活原则同时当他和群众在一
的时候他就用一些与他毫无关系的思想来指导社会舆论；还有那位怨天尤人的地主他说他被生活折磨得苦恼不堪这话是十分对的但是他对于俄国整个的阶级而且是最好的阶级的愤慨却是不对的；还有不满意自己所的工作茫然地希望找到一补救的办法——这一切都混合在内心的烦恼和期望迅解决的心情中。列文看
他简直现不了这个人的生活和思想之间的联系。显然他的论断会得什么结论他是毫不在乎的；他需要的只是推论的过程。而当议论的过程把他引了一条死胡同的时候他就不
喜它了。那是他唯一不喜的东西他总是把话题转到什么愉快有趣的事情上去这样避而不该它。二十九