源，贯穿村落的巷
，有
沃的耕地，可供砍伐的山林，既满足生活所需，又符合生产要求。“可是和诸葛亮有关系？”
所有住宅，若左有
称之为青龙，右有长称之为白虎，前有池称之为朱雀，后有丘陵称为之为玄武，
备这样的地理环境则是风最贵之地。诸葛村整
格局左有石岭溪，右有
隆市，前有不漏塘，后有隆冈，其地形、地貌正是青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵守中”的风格局，形势契合了堪舆家的理想模式，现了
厚的中国传统民居聚落布局的特征。撇开风不论，诸葛村的自然环境也十分理想: “前有耸峙，后有屏障，左趋右绕，四山回环。地无旷土，田连阡陌，坦坦平夷; 泅泽
，滔滔不绝。村成市镇，商贾往来。…山可樵、可渔、岩可登、泉可汲、寺可游、亭可观、田可耕、市可易，四时之景备也。”( 《永昌赵氏宗谱。序》) 这样的自然条件既能阻挡北下的寒
，又能躲避洪涝的侵害，生产、生活都十分有利。酷似“
”的村落外形，象征着诸葛家族
孙世代繁衍如果实累累，生生不息。”(未完待续。。)王钟
有成竹的说。吴明有些难以置信的说
。“这个村
就没有被战火光顾过么？竟然保存的如此完整！”“诸葛八卦村各家各
，面面相对，背背相依，巷纵横，有如迷
。话说诸葛大狮（诸葛亮第二十八世孙）在隆安家落后，他运用自己学到的
堪舆学（即俗称的风学）知识，
九八卦构思。
心设计了整个八卦村的布局：以钟池为
心，八条小巷向外辐
，形成内八卦；妙的是村外刚好有八座小山，形成环抱之势，构成外八卦。村内房屋分布在八条小巷，虽然历经几百年岁月，人丁兴旺，屋越盖越多，但是九八卦的总布局一直不变。据说。这是中国第一座八卦布局的村庄。来到这个奇村，闭上
睛随便一指，都会指到一座百年以上的屋。诸葛村八卦村位置与地形图，外有八座山。形成外八卦，内以钟池为中心，形成内八卦。”王钟笑着说
。最后，村落所选之地应山明
秀，植被丰富，四季景
优
，赏心悦目。诸葛八卦村就地形、地貌、文、气候、植被、朝向、景观等而言，堪称人居理想环境之典范。村落正北有天池山，是经村东的石岭溪的发源地。王钟笑着说
。“诸葛八卦村？”
置和八卦图十分的契合，我们可以借鉴诸葛八卦村的格局
行布置！”“是的，诸葛八卦村！”
吴明有些诧异的说
，远的不说。就是抗日战争期间，被焚烧破坏的村落就不知凡几。“诸葛八卦村确实是中国第一奇村，它至少有三奇：
“也许有，也许没有！谁又说的明白呢？”
其次，这个村还奇在它的布局
巧玄妙，从空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九八卦阵暗合。再次，为遵循
孙繁衍、人丁兴旺的宗族观念，村落选址要求开阔平展，主要场所连成一片，满足后代孙扩建延伸用地的需要。王钟笑着说
。“诸葛家族秉承先祖诸葛亮的教导“不为良相，便为良医”，他们
心经营中医药业，所制良药，畅销大江南北，财富积累不少。”诸葛八卦村的钟池首先是奇在：全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说，满村的人几乎全是姓诸葛，或是嫁到诸葛家的妇女，只有极少数不是诸葛家族的成员。据中国全国第七次诸葛亮学术研讨会（1993年10月13日在诸葛八卦村举行）时的统计，中国诸葛亮的后代共约16000人，单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一（约4000人），堪称中国第一。
吴明有些惊讶的问
。第三、这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文
（最久远的距今700余年）。700多年来的朝代更替、社会动
、战火纷飞，不知多少中国名楼古刹、园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但这座大村庄却像个世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过**。”“诸葛亮的后人竟然没有
仕，而是
药材生意！”“中国古村落的选址必须满足生活、安全、容纳、
化四个方面的功能要求。“这和风
有关系么？”“这么神奇？”
“1925年北伐战争期间，南方国民革命军肖劲光的
队与军阀孙传芳队在诸葛村附近激战三天。竟然没有弹炮弹落
村，整个村庄安好无损。抗战时期，一队日军从村外隆岗大经过，竟然没有发现这个村庄。村中建筑各家各，面面相对，背背相依，巷纵横，似通却闭。外人贸然村，如果没有熟人带路，往往得不得。据说，曾有盗贼混，找不到路，结果束手就擒。诸葛后裔多以经营药材为生，青壮年长年在外，家里防火防防盗格外重要。因此，在房屋建筑设计上设置了许多附属设施，加
应急保护。山墙大为
墙，正常墙1米左右，这样即使邻居起火，也不致漫延过来。院内普遍设有缸、池等救火设施，一旦起火，可立即实施扑救。为防灾，院中普遍有较完善的排设施，密而实用。也正是因为这个原因，诸葛八卦村在700多年间，竟然没有没有遭到一次破坏，这也是很多古建筑得以保留的
本原因！”吴明有些好奇的问
。其次，安居乐业是人们的向往与追求，村落的选址必须既能避免自然灾害，又能防御外族搅扰。
王钟考虑一下，略带神秘的说
。王钟肯定的
。