
法与“六九”的“亢龙有悔”有着不谋而合的相似。
层上面建造了两个装满
的镇塔
箱,是
于消防安全考虑,万一发生了火灾,这1000吨的
可成为电视塔
空灭火的“救命
” 起到最有效的消防灭火作用。设计师因地制宜,利用本
圆形的塔
的空间建造了两个
箱,其造形极象八卦里面的两条
鱼,相互之间尾咬着尾地在游动;从而产生一
平行力,使塔
保平衡。此乃是博大
的中华易学太极文化
髓之造化。
箱的自动调节系统是当塔
晃动时就会通过传
调整平行。以此来消减塔
晃动时而产生的向反方向
动幅力,从而低消风力对塔
的影响。塔
两个钟摆式金属球用来缓和天线的摆动,其实是两个太极
鱼
在不停地转动。代表了宇宙间万
的生生不息,衍生
宇宙间五彩缤纷的世界。向人类传播和谐的吉祥信息。金属球平衡着塔
,同样也平衡着世间的万事万
充份显现了人类与“天”的距离不断拉近。”“王先生。你不会没有思路吧。我对羊城电视塔倒有几分见解!”
如果超
了十米就会有“亢龙有悔”,盈不可久,险也。在改革开放的新阶段珠三角人民运用勤劳和智慧并带着一
大的
劲创造了辉煌的成就。但他们永远知
、尚未到达
,仍在追求到达上九的路上,还要群策群力去奋发拼搏。然而羊城人民却
究易学智慧,他们很清楚乾卦里面
刻划和解释了事
成长与消亡的整个过程。”(未完待续。。)但是川岛一郎真的打到王钟的节
上,毕竟说到底还是要靠设计说话!巽
起
峰,大旺文昌,这个是没有异议的!特别是他
照罗盘刻度
行设计的穹
,就有让人
前一亮的
觉!最有可能是组委会的临时决定,将羊城电视台和中信广场设计放在一起!
他不相信王钟能够这么短时间内想
一个完
的设计。毕竟刚才王钟的表情也是充满惊讶的。可以断定王钟肯定事先也是不知
的!突然,他想到了川岛一郎的设计!
“610米!”
川岛一郎在中信广场的设计上虽然没有安好心,但是也的确有不少可取之
!“设计
度是多少?”中国的周易风
建筑学是在长期实践中顺应自然、征服自然寻求真理的有效方法。其理论来源于人类的长期生活经验总结与古天文科学知识。然而总结
一
有关天地人之间相互关系的

作方法。建筑风
的
作时必需运用乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位的易学理数作为依据。从易学上说:羊城属南方的火龙、沿千里珠江而来,落脉于白云山,越秀山为“政脉”我们把羊城市政府作为立极
放
向八面延伸然。省政府、羊城市委、羊城市政府为中
、东方天河属震
、南面的河南芳村属离
、东南方琶州属巽
、正西南海黄岐属兑
、西北的石井属乾
、越秀山以北属坎
玄武、东北天河公墓一带属艮
。西北武曲
从乾方来,西面的兑
也是武曲吉
,经兑方汇聚西南方的二黑
门
于白鹅潭,然后从巽方
珠江

南海。2004--2023年八运羊城城市建设发展迅速。当
九运之后整个城市都会
现木火通明、歌舞升平、吉庆有余文昌大发之景象。因为羊城塔在建于地盘四禄木文昌位置之上,所以大利信息产业文化艺术的传播发展。”“王先生,你为什么减少了十米,我想其中肯定是有原因的!”
不论是年老的学者。还是年轻的学生都对王钟的见解

表示认同!川岛一郎见王钟没有答复,急忙将军
。“那你打算怎么设计!”
“不错!”
十四条圆形金属
、相当于二十四个小太极起到相互平行牵引的作用,这样一来就可以把二十四山里面所存在的火坑凶象信息完全化解。把整座电视塔安全而稳故地撑托起来。每个方位为15度,两个椭圆转动135度即转动了九个方位。以惯
之原理留下15个方向给登塔之人以无限的想像空间,这样的空间形态设计可以让人产生一
特别的视觉
验,从而增添了一
轻盈的动
。有了!
王钟的心中顿时仿佛被打开了一扇窗
!有专家
兴趣的问
。看着川岛一郎那得意,小人得志的表情,王钟从内心不由的
到一阵阵厌恶!川岛一郎有些挑衅的说
。王钟的眉


的皱在一起,他有些不悦的看着川岛一郎,这是一
近乎无赖的打法!“羊城塔的建筑。外框筒由24
钢
混凝土圆
和其它形钢环梁及钢斜撑组成,塔
由下到上截面由大变小、再由小变大扭转而成。塔
的设计是旋转为椭圆形的网格结构。塔
的网状漏风空
在节约建筑材料的同时又可以大大减轻了塔
压力和重量。空间和结构由两个向上旋转的椭圆形钢外壳变化生成,两个椭圆彼此扭转135度。24

的分布代表24山向,刚好与我国四大发明之一的罗盘24山定位一样。我们可以从地球每年绕太
旋转一周为360度,一年365天来计算,约每15天一个节气,即一年二十四节气。日行一度,十五日。在时间和空间是两者合一的,罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联系。这二十四方位,即堪舆罗盘定向所称的“二十四山”,所谓“山”即指向。所以每山有15度。二十四山与八卦相
合,每卦
三山,在风
学中称为“一卦
三山” 。易学罗盘上的二十四山,
细地表示建筑
的坐向与天地宇宙的关系。王钟在说完后,快速更改
。王钟抓着思路继续挖掘
。“不,600米!”
有老学者好奇的问
。“的确!”